জিজ্ঞাসা-১২৫৫৪: রোগাক্রান্ত গরু , ছাগল, ভেড়া, মুরগি,মোরগ এর গোশত খাওয়া জায়েজ আছে কি?

আল-বুরহান: ইসলামি জীবন জিজ্ঞাসা-সমাধান ও দ্বীনের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে দালিলিক বিশ্লেষণ সম্পর্কিত ব্লগ

জিজ্ঞাসা-১২৫৫৪:

আসসালামু আলাইকুম।

রোগাক্রান্ত গরু , ছাগল, ভেড়া, মুরগি,মোরগ অর্থাৎ এমন রোগাক্রান্ত যে একটু অপেক্ষা করলে মারা যাবে, এমতাবস্থায় জবাই করে খাওয়া কতটা শরিয়ত সম্মত হবে?

তারিখ:  ২০/০৪/২৩ ঈসায়ি/ইংরেজি                       

 

হাফেজ মাওলানা আবুল কালাম আজাদ, ফরিদপুর থেকে।

জবাব:  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 نحمده ونصل على رسوله الكريم اما بعد بسم الله الرحمن الرحيم 

 

তাসলিম ও হামদ-সানার পর  প্রথম কথা হলো, মাছ ব্যতিত কোন মৃত প্রাণী আমাদের জন্য হালাল নয়। দলিল:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ 

তোমাদের জন্যে হারাম করা হয়েছে মৃত জীব। সূরা মায়েদা-০৩

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ " .

জবাবে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেনঃ সাগরের পানি পবিত্র এবং এর মৃত প্রাণী (মাছ ইত্যাদি) খাওয়া হালাল। তাখরিজ: আবু দাউদ-৮৩; ইবনে মাজাহ-৩৮৬; আহমদ-৮৭২০; তিরমিজি-৬৯; নাসায়ি-৫৯

সুতরাং মৃত্যুর পূর্বে সঠিক পদ্ধতিতে জবেহ করা হলে তা হালাল হবে। দলিল:

হাদিস নং -০১

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ ـ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا، فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " كُلُوهَا ".

ইসমাঈল (রাহঃ) ... জনৈক আনসারী থেকে তিনি মু’আয ইবনে সা’দ কিংবা সা’দ ইবনে মু’আয (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, কাব ইবনে মালিক (রাযিঃ) এর একটি দাসী ‘সালা’ পাহাড়ে বকরী চরাতো। বকরীগুলোর মধ্যে একটিকে মরে যাচ্ছে দেখে সে একটি পাথর দিয়ে সেটিকে যবেহ কবল। এই ব্যাপারে নবী (ﷺ) কে জিজ্ঞাসা করা হল তিনি বললেনঃ সেটি খাও। সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৫১০৯ (আন্তর্জাতিক নং ৫৫০৫)

হাদিস/ আসার-০২

 وقد قال ابن عباس، في ذئب عدا على شاة، فعقرها، فوقع قُصْبُها بالأرض، فأدركها، فذبحها بحجر، قال : يلقي ما أصاب الأرض ، ويأكل سائرها

অর্থাৎ ইবনে আব্বাস একটি নেকড়ে সম্পর্কে বলেন, যে একটি ভেড়াকে আক্রমণ করেছিল, অতঃপর সে তা ছিঁড়ে ফেলেছিল, অতঃপর তার বেত মাটিতে পড়েছিল, অতঃপর সে তাকে ধরেছিল, অতঃপর পাথর দিয়ে তাকে জবাই করেছিল এবং সে বলেছিল: যা মাটিতে আঘাত করে তা নিক্ষেপ কর, এবং বাকিটা খান। সূত্র: আলমুগনি -১১/৬১ , ইবনে কুদামা রহ.

ويظهر أن هذا القول الأخير هو الأولى، وعليه، فإذا كان الحيوان المذكور قد أيس من حياته، أو كان يخشى من مرضه انتقال العدوى، فلا مانع من التخلص منه وقتله بطريقة لائقة، ومشروعة.

পূর্বোক্ত প্রাণীটি যদি তার জীবন থেকে নিরাশ হয়ে পড়ে, অথবা যদি তার রোগ সংক্রমণ ছড়াবে বলে আশঙ্কা করে, তবে তাকে পরিত্রাণ পেতে এবং তাকে হত্যা করতে কোন আপত্তি নেই। সঠিক  এবং বৈধ উপায়। সূত্র: হুকমু জাবহিল হায়ওয়ানিল মারিজ -৬৪৬৪১ ( ফতোয়া নং)

 

সারকথা হলো, রোগাক্রান্ত গরু , ছাগল, ভেড়া, মুরগি,মোরগ অর্থাৎ এমন রোগাক্রান্ত যে একটু অপেক্ষা করলে মারা যাবে, এমতাবস্থায় জবাই করে খাওয়া শরিয়ত শরিয়তে নিষিদ্ধ নয়। তবে কারও যদি রুচি না হয় সে খাবে না, কেননা এতে বদহজম হতে পারে।

 والله اعلم بالصواب

উত্তর প্রদানে,  মুফতি মুহাম্মাদ আব্দুর রাজ্জাক